古继堂
来源：中国社会科学报
历史被尘土覆盖，有时也被谎言沉埋。开发和校正历史，既要铲除尘土，也要批驳谎言。——题记
台湾自古就是中国的固有领土，像盖在大地上的图章一样，那里到处都是以开拓者的原乡地名命名的地名。台北、台南、高雄等各个城市，有从清朝以前就沿用下来的老地名，如重庆路、南京路、太原路，迪化街、咸阳街、临童街、开封街，这都是大陆人去台湾开发居住留下的历史遗迹。这些命名包含了开发、经营、守土、坚持、发展时无穷的辛劳和汗水、辛酸和痛苦、认同和思念。这种混着血和泪、哭和笑的名字，比之给自己的工厂、店铺以及给自己的孩子起的名，具有更深刻、更广泛、更久远的意义，也寄托着主人那种千年不衰微、万年不变质的期望。除了用原乡地名为新居命名之外，还有用中国的历史和古文化信仰命名的，如夏禹路、殷商路、周武路、隋唐路，七贤路、八德路、五福路、六合路等。用历史上的朝代和古文化信仰为新垦之地命名，既是中国人的一种传统习惯，也是中国人传承和守土的心理体现；既表现出开拓者中华传统文化功底之深、修养之厚，又说明开拓者认定自己开发的脚下土地属于自己的民族和祖国。此外，也有直接用开发者的名字命名的，如苏澳、吴全城等。从先人对自己开发和居住地命名的思考和用心看，它比盖一个图章、按一个指纹更让人感觉郑重和深沉。
郑成功是中国历史上民族意识极强的民族英雄，1661年他挥师入台，打败荷兰入侵者，庄严地向入侵者宣布：“台湾者，中国之土地也。”而且为了清除外国人的遗迹，重申台湾乃中国固有领土，他当即宣布将荷兰人命名的台湾首府（即现在的台南市“热兰遮”）改名为“东都”。1662年，郑成功创作了《复台》一诗：“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。”郑成功驱荷复台的目的是要“复先基”，即恢复和复兴祖上的基业。诗中引用田横的典故，具有深意。汉朝建立后，田横率众多将士流亡到一个小岛，刘邦派人招降，田横不愿称臣，在前往洛阳途中自杀身亡，而留在海岛上的所有将士也全部自杀。郑成功借此典故表明了驱逐入侵者、捍卫祖国领土完整、视死如归、大义凛然的勇气和决心。由于郑成功从台湾南部攻入台湾，那里又是其军事、政治的大本营，因而那里以郑氏政权命名的地名遍地都是，比如五军营、林凤营、左营、右营、营前、营后等。这些如今仍然沿用的地名，不仅真实反映了郑成功收复台湾之后，将军队扎在农村、进行开荒屯垦、为百姓减轻税收负担的利民政策的实施，而且反映了由于郑成功的军队驻扎在没有人烟的地方，开发屯垦的都是无主的原始荒田，因而他们住在哪里，便垦拓到哪里，随之以军队的番号为那里命名，如右先锋、右武营、中军营等。这些村庄和集镇，如今虽然炊烟缭绕、风景如画、果实累累、甘蔗如林，但是透过那些古老名字，可以看出两者血肉相连的关系。那繁华茂盛的果林、甘蔗林中，仿佛还隐隐约约可以看见当年军队在拓荒的情景。
从遗留下来的地名中，还可以看出郑成功军队的建制和结构，如国公府、中协、角宿等，可能是亦军亦农的领导机构；营是军中最基本的组织形式，因而叫营的地方特别多，如前营、后营、左营、右营、上营、下营等；此外还有镇，如前镇、后镇、左镇、右镇、二镇、三镇等，可见镇也是当时军队的一种基本建制；此外，郑成功的军队中还有专门的旗营建制，如领旗等。
郑成功军队留下的地名中还有营盘、边屯等，据说这是在且耕且战的状态下开垦的营房旁边的土地。营盘是屯垦组织，也是兵营之意。后来郑成功便将军队开垦的土地交由大陆去的新移民耕种，军队收少量的田租，以作军费之用，这样的田叫营盘田。如今还在沿用营盘田地名的有营盘脚、营盘边、营盘口、营盘前、营盘坑等。
郑成功的军队绝大多数是1661年攻打台湾时，在福建组建的两万五千弟子兵，这是他最基本的队伍。由于在战争中损兵折将，军队需要适时补充新的兵源，所以就有旧营和新营之分，如有新营、小新营等地名。
郑成功是个混血儿，他的父亲叫郑芝龙，是中国人，他的母亲叫田川氏，是日本人。郑成功出生于日本平户。因其父身为海盗，势力很大，在台湾有资产和家丁，而且对明朝皇帝十分忠诚，在郑成功十三岁那年，父亲引领他谒见了明隆武帝，隆武帝赐郑为国姓朱，因而郑成功有国姓爷之称，从此郑成功的幼名由福松改为“成功”。郑成功能被赐国姓，在当时是一种很高的荣誉，如今台湾有国姓埔等地名。台湾农村至今还保留着许许多多以姓氏命名的村庄，如刘厝埔、朱厝埔、许厝、何厝、陈厝寮、胡厝寮、林厝寮、施厝寮，等等，均是当初大陆各姓移民开发和长期经营那里的见证，以姓氏命名自己开发的处女地，是中国人的一种传统习惯，也是中华传统文化的一种表现形式。
上述最初以开发和屯垦者的组织、姓氏、原乡和个人之名命名的地名，遍布台湾的城市和乡村，遍植于台湾的东西和南北，成为台湾地名的主要成因。这是蘸着血泪盖上的图章、印上的指纹，经过几百年的风吹雨打，经过无数次的耕耘收获，经过不计其数的战火洗礼，泥土无数次地变成庄稼和人，人又无数次地变成庄稼和泥土。他们世世代代在这里开发，为这里命名；在这里耕耘，为这里守土。中国人的生命早已和这里的泥土凝结在一起，这里的主权和业主是谁，答案十分清楚而毫无疑义，那就是中国。
